#RPSP 06/05/2025
Gênesis 20 / Graça que corrige e protege
“Deus respondeu: Eu sei que você fez isso com coração íntegro, e por isso o impedi de pecar contra mim e não permiti que a tocasse.” (Gn 20:6)
Gênesis 20 parece uma repetição do erro de Gênesis 12. Abraão novamente diz que Sara é sua irmã, e novamente, um rei a toma por esposa.
Mas, por trás dessa repetição, há uma poderosa mensagem: Deus protege Suas promessas, mesmo quando Seus servos falham.
O Deus que julga Sodoma também intervém em Gerar, não com fogo, mas com sonhos e misericórdia.
“Disse Abraão de Sara, sua mulher: ‘Ela é minha irmã’…” (v.2)
Abraão mente por meia verdade: Sara era sua meia-irmã (cf. Gn 20:12), mas era plenamente sua esposa.
O medo de ser morto por causa da beleza de Sara mostra que Abraão ainda luta com incredulidade, mesmo após tantos encontros com Deus.
“Veio Deus a Abimeleque em sonhos…” (v.3)
A palavra אֱלֹהִים (Elohim) aparece em um sonho dirigido a um rei pagão, mostrando que Deus age soberanamente mesmo fora da linhagem da aliança.
“Eis que você está prestes a morrer por causa da mulher que tomou…” (v.3)
A severidade da advertência mostra o quanto Deus está comprometido com Sua promessa a Abraão e Sara.
Se Sara fosse contaminada, o nascimento de Isaque poderia ser questionado.
Deus intervém não apenas para proteger Sara, mas para preservar a linhagem do Messias.
“Com coração íntegro e mãos inocentes fiz isso…” (v.5)
Abimeleque defende sua inocência com sinceridade. E Deus reconhece isso:
“Por isso te impedi de pecar contra mim.” (v.6)
O verbo כָּלָא (kala’) significa “impedir, restringir”.
Essa é uma das raras ocasiões em que a providência divina é revelada nos bastidores morais da história.
Deus não apenas perdoa pecados, Ele impede que eles aconteçam.
“Agora, devolva a mulher ao marido, pois ele é profeta e orará por você…” (v.7)
Este é o primeiro uso da palavra “profeta” (נָבִיא / navi’) na Bíblia, e ela se aplica a Abraão, não por prever o futuro, mas por interceder diante de Deus.
“Abraão orou a Deus, e Deus curou Abimeleque, sua mulher e suas servas…” (v.17)
A oração do mesmo homem que havia errado é usada por Deus como meio de cura e reconciliação.
O patriarca imperfeito se torna instrumento de restauração.
“Abimeleque” (אֲבִימֶלֶךְ / Avimelekh) pode ser um título real filisteu, não necessariamente um nome próprio, como “Faraó”.
Gerar era uma cidade-estado no Neguebe, próxima ao território filisteu, conhecida em registros egípcios e em achados arqueológicos.
O episódio ressalta um contraste teológico profundo:
- Sodoma foi destruída por sua perversão,
- Gerar foi preservada por sua integridade e pela intervenção de Deus.
Ambas ouviram a voz de Deus. Uma resistiu. A outra se rendeu.
Abraão errou de novo. Mas Deus não revogou Sua aliança por isso.
Ele protegeu, corrigiu e usou o próprio Abraão como canal de bênção.
Você está escondendo sua fé por medo? Ou confiando que o Deus que prometeu também sustentará?
Ore hoje para que a sua fé cresça — e para que, mesmo em suas falhas, Deus possa usá-lo para abençoar outros.
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