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Reavivados Por Sua Palavra é um projeto que incentiva a leitura diária da Bíblia, promovendo o crescimento espiritual e o fortalecimento da fé.​ Lançado em 17 de abril de 2012, o projeto propõe a leitura de um capítulo da Bíblia por dia, seguindo uma ordem sequencial. A iniciativa é aberta a todos que desejam aprofundar seu conhecimento das Escrituras, independentemente de sua denominação religiosa.

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Êxodo 3 / O Deus que chama pelo nome

#RPSP 08/06/2025
Êxodo 3 / O Deus que chama pelo nome
“Disse Deus a Moisés: Eu Sou o que Sou. Disse mais: Assim você dirá aos filhos de Israel: Eu Sou me enviou a vocês.” (Ex 3:14)

No deserto de Midiã, em meio à rotina e ao esquecimento, Deus se revela de forma surpreendente a Moisés. Êxodo 3 marca a transição do anonimato para o chamado, do medo para a missão. Aqui, o Deus eterno fala com um homem quebrado e reacende o propósito com fogo que não consome.

“Moisés estava apascentando o rebanho de seu sogro Jetro…” (v.1)

Jetro (יִתְרוֹ / Yitrô) significa “excelência”. Moisés, antes príncipe no Egito, agora cuida de ovelhas alheias no deserto. Deus treina líderes nas tarefas simples e fiéis no esquecimento.

“Chegou ao monte de Deus, a Horebe.” (v.1)

Horebe (חֹרֵב / Chōrēv) é identificado com o Sinai. A montanha do encontro será também a montanha da aliança. Aqui começa o ciclo da redenção nacional.

“O Anjo do Senhor lhe apareceu numa chama de fogo no meio de uma sarça.” (v.2)

O Anjo do Senhor (מַלְאַךְ יְהוָה / Malʾakh YHWH) é uma manifestação visível de Deus, uma “teofania”. A sarça (סְנֶה / sneh) ardia mas não se consumia. Um símbolo da presença divina que purifica sem destruir, que inflama sem consumir.

“Moisés disse: Irei até lá…” (v.3)

Moisés decide se aproximar. O chamado começa com curiosidade. Deus frequentemente desperta o interesse antes de revelar o propósito.

“Moisés! Moisés! Ele respondeu: Eis-me aqui.” (v.4)

O chamado duplo é usado em momentos-chave da Bíblia (Gn 22:11; 1Sm 3:10). O “Eis-me aqui” (הִנֵּנִי / hinēnī) expressa prontidão total, mesmo sem saber o que virá.

“Tire as sandálias dos pés…” (v.5)

Remover as sandálias era sinal de reverência e entrega. A terra se tornou santa não por sua geografia, mas pela presença divina. Deus transforma lugares comuns em altares de revelação.

“Eu sou o Deus de seu pai…” (v.6)

Deus se apresenta como o Elohim dos patriarcas. Ele não é uma novidade, mas a continuação da aliança. A expressão יְהוָה אֱלֹהֵי (YHWH Elohê) reforça a identidade relacional de Deus.

“Eu vi… ouvi… conheço…” (v.7)

Três verbos essenciais revelam a compaixão divina:

  • רָאָה (rāʾāh) – viu
  • שָׁמַע (shāmaʿ) – ouviu
  • יָדַע (yādaʿ) – conheceu profundamente

Deus não é indiferente. Ele sofre com o povo.

“Desci para livrá-los…” (v.8)

O verbo יָרַד (yārad), “descer”, revela que Deus entra na história. A transcendência toca o tempo. Ele desce para elevar. A salvação sempre envolve proximidade.

“Moisés disse: Quem sou eu para ir ao Faraó?” (v.11)

A insegurança de Moisés é compreensível. Ele já tentou agir no passado e falhou. Mas Deus não o chama por autoconfiança, e sim por dependência.

“Eu estarei com você.” (v.12)

A resposta de Deus não é sobre capacidade, mas sobre presença. O sucesso da missão não depende do mensageiro, mas de quem o acompanha.

“Eu Sou o que Sou.” (v.14)

Aqui está o ápice do capítulo. Deus se revela como אֶהְיֶה אֲשֶׁר אֶהְיֶה (ʾEhyeh ʾAsher ʾEhyeh), “Eu Sou o que Sou” ou “Serei o que serei”. Um nome que expressa eternidade, autossuficiência, fidelidade e mistério. Deus não é definido, Ele se define.

“Assim você dirá: Eu Sou (אֶהְיֶה / Ehyeh) me enviou.” (v.14)

Esse nome revela que Deus é ativo, presente e imutável. Ele é aquele que sempre será o que o povo precisa, em qualquer tempo.

“Este é o meu nome eternamente…” (v.15)

O nome de Deus, יְהוָה (YHWH), é Sua identidade de aliança. A repetição da raiz do verbo “ser” mostra que Deus é eterno em existência e fidelidade.

Nos registros egípcios, o nome do Faraó raramente é omitido. Mas na Bíblia, o Faraó não é nomeado porque o foco está no verdadeiro Rei: YHWH. O local da sarça ardente é um momento-chave da literatura bíblica: o início da missão libertadora.

Êxodo 3 ensina que Deus chama pessoas comuns, em lugares comuns, para fazer coisas extraordinárias. O “Eu Sou” não procura o mais capaz, mas o mais disponível. Ele transforma areia em altar, medo em missão, fraqueza em autoridade.

Deus tem acendido sarças em sua vida? Você está disposto a dizer “Eis-me aqui”?

Ore hoje para que seus olhos espirituais estejam abertos, e seus pés descalços estejam prontos para pisar onde Deus chama. O fogo ainda arde, e o “Eu Sou” ainda envia.